आपण या आर्टिकल मध्ये भारतातील थोर क्रांतिकारक भगतसिंग (भगत सिंह) यांची संपूर्ण माहिती मराठी सोप्या भाषेत जाणून घेणार आहोत. जर तुम्हाला ‘Bhagat Singh’ यांच्याबद्दल पुरेशी माहिती नसेल, तर हे आर्टिकल नक्की पूर्ण वाचा.
भगतसिंग कोण होते
भगतसिंग हे भारताचे महान स्वातंत्र्यसेनानी आणि क्रांतिकारक होते. चंद्रशेखर आझाद आणि पक्षाच्या इतर सदस्यांसोबत त्यांनी भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी अभूतपूर्व धैर्याने शक्तिशाली ब्रिटिश सरकारशी लढा दिला.
भगतसिंग यांचा जन्म 27 सप्टेंबर 1907 रोजी शीख कुटुंबात झाला. त्यांच्या वडिलांचे नाव सरदार किशन सिंह आणि आईचे नाव विद्यावती कौर होते. ते शेतकरी कुटुंबातील होते. 13 एप्रिल 1919 रोजी अमृतसर येथे झालेल्या जालियनवाला बाग हत्याकांडाचा भगतसिंग यांच्या विचारसरणीवर खोलवर परिणाम झाला. लाहोरचे नॅशनल कॉलेज सोडून भगतसिंग यांनी भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी नौजवान भारत सभेची स्थापना केली.
1922 मध्ये चौरी-चौरा हत्याकांडानंतर गांधीजींनी शेतकऱ्यांना साथ दिली नाही तेव्हा भगतसिंग खूप निराश झाले. त्यानंतर त्यांचा अहिंसेवरील विश्वास कमकुवत झाला आणि सशस्त्र क्रांती हाच स्वातंत्र्य मिळवण्याचा एकमेव मार्ग आहे, या निष्कर्षापर्यंत ते पोहोचले. त्यानंतर ते चंद्रशेखर आझाद यांच्या नेतृत्वाखाली स्थापन झालेल्या गदर दलाचा एक भाग बनले.
काकोरी घटनेत राम प्रसाद बिस्मिलसह चार क्रांतिकारकांना फाशी आणि अन्य १६ जणांना तुरुंगात टाकल्यामुळे भगतसिंग इतके चिडले की चंद्रशेखर आझाद यांच्यासह त्यांचा पक्ष हिंदुस्थान रिपब्लिकन असोसिएशनमध्ये सामील झाला आणि त्याला हिंदुस्थान सोशालिस्ट रिपब्लिकन असोसिएशन असे नवे नाव दिले. सेवा, त्याग आणि दुःख सहन करू शकणारे तरुण तयार करणे हा या संस्थेचा उद्देश होता.
भगतसिंग यांनी राजगुरूंसोबत १७ डिसेंबर १९२८ रोजी लाहोरमध्ये सहाय्यक पोलीस अधीक्षक असलेल्या जेपी सॉंडर्स या ब्रिटिश अधिकाऱ्याची हत्या केली. क्रांतिकारक चंद्रशेखर आझाद यांनी त्यांना या कारवाईत पूर्ण मदत केली होती.
भगतसिंग यांनी क्रांतिकारक साथीदार बटुकेश्वर दत्त यांच्यासमवेत, 8 एप्रिल 1929 रोजी ब्रिटीश सरकारला जागे करण्यासाठी बॉम्ब आणि पॅम्प्लेट फेकले, संसद भवन, ब्रिटिश भारताच्या तत्कालीन सेंट्रल असेंब्लीचे सभागृह, सध्याच्या नवी दिल्लीत. बॉम्ब फेकल्यानंतर दोघांनीही तिथेच अटक केली.
भगतसिंग यांचे क्रांतिकारी उपक्रम
जालियनवाला बाग हत्याकांड घडले त्यावेळी भगतसिंग सुमारे बारा वर्षांचे होते. ही माहिती मिळताच भगतसिंग आपल्या शाळेपासून 12 मैल चालत जालियनवाला बागला पोहोचले. या वयात भगतसिंग आपल्या काकांची क्रांतिकारी पुस्तके वाचत असत आणि विचार करत असत की आपला मार्ग योग्य आहे की नाही?
गांधींची असहकार चळवळ सुरू झाल्यानंतर, त्यांनी गांधीजींच्या अहिंसक पद्धती आणि क्रांतिकारकांच्या हिंसक चळवळींमध्ये स्वतःचा मार्ग निवडण्यास सुरुवात केली. गांधीजींनी असहकार आंदोलन रद्द केल्याने त्यांच्यात काहीसा राग निर्माण झाला, पण संपूर्ण राष्ट्राप्रमाणेच त्यांनी महात्मा गांधींचाही आदर केला. पण गांधीजींच्या अहिंसक चळवळीऐवजी देशाच्या स्वातंत्र्यासाठी हिंसक क्रांतीचा मार्ग स्वीकारणे त्यांना अवाजवी वाटले नाही.
ते मिरवणुकांमध्ये सहभागी होऊ लागले आणि अनेक क्रांतिकारी पक्षांचे सदस्य झाले. त्यांच्या पक्षाचे प्रमुख क्रांतिकारक म्हणजे चंद्रशेखर आझाद, सुखदेव, राजगुरू इ. काकोरी घटनेत 4 क्रांतिकारकांना फाशी दिल्याने आणि इतर 16 जणांना तुरुंगात टाकल्यामुळे भगतसिंग इतके चिडले की त्यांनी 1928 मध्ये आपला ‘नौजवान भारत सभा’ हा पक्ष ‘हिंदुस्थान रिपब्लिकन असोसिएशन’मध्ये विलीन केला आणि त्याला नवीन नाव दिले – हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन असोसिएशन.
लालाजींच्या मृत्यूचा सूड
1928 मध्ये सायमन कमिशनवर बहिष्कार टाकण्यासाठी भयंकर निदर्शने झाली. या निदर्शनांमध्ये सहभागी झालेल्यांवर ब्रिटिश सरकारने लाठीमारही केला. या लाठीचार्जमुळे जखमी होऊन लाला लजपत राय यांचा मृत्यू झाला. ते आता राहिले नाहीत.
एका गुप्त प्लॅनखाली त्याने पोलिस अधीक्षक ‘स्कॉट’ला मारण्याची योजना आखली. नियोजित योजनेनुसार, भगतसिंग आणि राजगुरू लाहोर कोतवालीच्या समोर व्यस्त मुद्रेत चालू लागले. दुसरीकडे जयगोपाल आपली सायकल सदोष झाल्यासारखे घेऊन बसले. गोपाळच्या सांगण्यावरून दोघेही सचेतन झाले. दुसरीकडे, चंद्रशेखर आझाद हा जवळच्या डीएव्ही शाळेच्या बाउंड्री वॉलजवळ लपून घटना घडवून आणण्यासाठी पहारेकरी म्हणून काम करत होता.
17 डिसेंबर 1928 रोजी दुपारी 4.15 वाजता एएसपी सॉंडर्स येताच राजगुरू यांनी थेट सॉंडर्सच्या डोक्यात गोळी झाडली, ज्यामुळे त्यांचा मृत्यू झाला असता. पण काही वेळातच भगतसिंगांनीही ३-४ गोळ्या झाडून त्यांना ठार मारण्याची पूर्ण व्यवस्था केली. ते पळून जात असताना एका हवालदार चानन सिंगने त्यांचा पाठलाग सुरू केला.
चंद्रशेखर आझाद यांनी त्याला सावध केले – “जर तू पुढे आलास तर मी गोळी घालेन.” न पटल्याने आझादने त्याच्यावर गोळी झाडली आणि त्याचा तिथेच मृत्यू झाला. अशा प्रकारे या लोकांनी लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूचा बदला घेतला.
असेम्बली बॉम्बस्फोट घटना
भगतसिंग हे रक्तपाताच्या बाजूने नसले तरी डाव्या विचारसरणीवर त्यांचा विश्वास होता आणि ते कार्ल मार्क्सच्या तत्त्वांशी संबंधित होते आणि तीच विचारधारा ते पुढे नेत होते. मात्र, ते समाजवादाचेही कट्टर समर्थक होते. कलंतरमध्ये भगतसिंग यांच्या नावाने त्यांची विचारधारा सांगून तरुणांना फसवल्याचा आरोप त्यांच्या विरोधकांनी केला आहे.
काँग्रेस सत्तेत असूनही काँग्रेसला भगतसिंग यांना शहीद दर्जा मिळू शकला नाही, कारण त्यांनी केवळ तरुणांना पक्षाशी जोडण्यासाठी भगतसिंगांच्या नावाचा वापर केला. भांडवलदारांचे कामगारांप्रतीचे शोषणाचे धोरण त्यांना पसंत नव्हते. त्यावेळी ब्रिटीश सर्वशक्तिमान असल्याने आणि फारच कमी भारतीय उद्योगपती प्रगती करू शकले असल्याने त्यांचा ब्रिटिश कामगारांवरील अत्याचाराला विरोध होणे स्वाभाविक होते.
कामगारविरोधी धोरणे ब्रिटिश संसदेत मंजूर होऊ न देण्याचा त्यांच्या गटाचा निर्णय होता. भारतीय जागृत झाले आहेत आणि अशा धोरणांविरुद्ध त्यांच्या मनात चीड आहे हे ब्रिटिशांना कळावे, अशी प्रत्येकाची इच्छा होती. यासाठी त्यांनी दिल्लीतील सेंट्रल असेंब्लीमध्ये बॉम्ब फेकण्याची योजना आखली होती.
रक्तपात होऊ नये आणि आपला ‘आवाज’ इंग्रजांपर्यंत पोहोचावा, अशी भगतसिंगांची इच्छा होती. सुरुवातीला त्यांच्या पक्षातील प्रत्येकाला तसे वाटले नसले तरी शेवटी भगतसिंग आणि बटुकेश्वर दत्त यांची नावे एकमताने निवडण्यात आली. वेळापत्रकानुसार 8 एप्रिल 1929 रोजी सेंट्रल असेंब्लीमध्ये दोघांनी बॉम्ब फेकला जेथे कोणीही उपस्थित नव्हते, अन्यथा कोणाला दुखापत होऊ शकत होती. तेव्हा या स्फोटाने संपूर्ण सभागृह धुराने भरले होते.
भगतसिंग हवे असते तर पळून जाऊ शकले असते, पण फाशी झाली तरी शिक्षा आपण स्वीकारू असे त्याला आधीच वाटले होते; त्यामुळे त्याने पळून जाण्यास नकार दिला. बॉम्बस्फोट झाल्यानंतर त्यांनी ‘इन्कलाब-झिंदाबाद, साम्राज्यवाद-मुर्दाबाद!’ असा नारा दिला. आणि त्याने सोबत आणलेली पत्रिका हवेत फेकली. यानंतर काही वेळातच पोलीस आले आणि दोघांना अटक करण्यात आली.
तुरुंगातील दिवस
भगतसिंग यांनी सुमारे दोन वर्षे तुरुंगात काढली. या काळात ते लेख लिहून क्रांतिकारी विचार मांडत असत. तुरुंगात असतानाही त्यांचा अभ्यास सुरूच होता. त्या काळात त्यांनी लिहिलेले लेख आणि नातेवाईकांना लिहिलेली पत्रे आजही त्यांच्या विचारांचा आरसा आहेत. आपल्या लेखनात त्यांनी भांडवलदार देखील आपले शत्रू कसे आहेत, याचे अनेक प्रकारे वर्णन केले आहे.
मजुरांचे शोषण करणारा भारतीय असला तरी तो त्यांचा शत्रू आहे, असे त्यांनी लिहिले आहे. कारागृहात ‘मैं नास्तिक क्यों हूँ?’ भगतसिंग आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी तुरुंगात 64 दिवस उपोषण केले. त्यांचे एक साथीदार यतींद्रनाथ दास यांनी उपोषणातच प्राण सोडले होते.
फाशी
26 ऑगस्ट 1930 रोजी न्यायालयाने भगतसिंग यांना भारतीय दंड संहितेच्या कलम 129, 302 आणि स्फोटक पदार्थ कायद्याच्या कलम 4 आणि 6F आणि IPC च्या 120 अंतर्गत दोषी ठरवले. 7 ऑक्टोबर 1930 रोजी न्यायालयाने 68 पानांचा निकाल दिला, ज्यामध्ये भगतसिंग, सुखदेव आणि राजगुरू यांना फाशीची शिक्षा सुनावली होती.
शिक्षेची अंमलबजावणी होताच लाहोरमध्ये कलम 144 लागू करण्यात आले. यानंतर भगतसिंग यांच्या माफीसाठी प्रिव्ही कौन्सिलमध्ये अपील दाखल करण्यात आले, परंतु हे अपील १० जानेवारी १९३१ रोजी फेटाळण्यात आले. यानंतर, तत्कालीन काँग्रेस अध्यक्ष पं. मदन मोहन मालवीय यांनी मानवतेच्या आधारावर फाशीची शिक्षा माफ करण्याच्या विशेषाधिकाराचा वापर करून 14 फेब्रुवारी 1931 रोजी व्हाईसरॉय यांच्याकडे माफीसाठी अपील दाखल केले.
भगतसिंग यांची फाशीची शिक्षा माफ व्हावी यासाठी महात्मा गांधींनी १७ फेब्रुवारी १९३१ रोजी व्हाईसरॉयशी बोलले, त्यानंतर १८ फेब्रुवारी १९३१ रोजी सर्वसामान्यांच्या वतीने विविध युक्तिवादांसह व्हाईसरॉय यांच्याकडे माफीसाठी अपीलही दाखल केले. हे सर्व भगतसिंगांच्या इच्छेविरुद्ध घडत होते, कारण भगतसिंग यांना त्यांची शिक्षा माफ व्हावी असे वाटत नव्हते.
23 मार्च 1931 रोजी भगतसिंग आणि त्यांचे दोन साथीदार सुखदेव आणि राजगुरू यांना संध्याकाळी 7.33 च्या सुमारास फाशी देण्यात आली. त्यांना फाशी देण्यापूर्वी ते लेनिनचे चरित्र वाचत होते आणि त्यांना त्यांची शेवटची इच्छा विचारण्यात आली तेव्हा त्यांनी सांगितले की ते लेनिनचे चरित्र वाचत आहे आणि ते पूर्ण करण्यासाठी त्यांना वेळ द्यावा.
असे म्हणतात की जेव्हा तुरुंग अधिकाऱ्यांनी त्याला सांगितले की त्याच्या फाशीची वेळ आली आहे तेव्हा तो म्हणाला – “थांबा! आधी एका क्रांतिकारकाला दुसर्‍याला भेटायला हवे.” मग एक मिनिटानंतर पुस्तक छताच्या दिशेने फेकले आणि म्हणाले – “ठीक आहे आता जाऊया.”
फाशीवर जाताना ते तिघेही मजेत गात होते –
“मेरा रँग दे बसन्ती चोला, मेरा रँग दे।
मेरा रँग दे बसन्ती चोला। माय रँग दे बसन्ती चोला॥”
फाशी दिल्यानंतर कोणतीही हालचाल पेटू नये या भीतीने इंग्रजांनी प्रथम त्यांच्या मृतदेहाचे तुकडे केले, नंतर ते पोत्यात भरून फिरोजपूरच्या दिशेने नेले, तेथे तुपाऐवजी रॉकेल टाकून जाळण्यास सुरुवात केली.
गावातील लोकांनी आग जळत असल्याचे पाहून ते जवळ आले. या भीतीने इंग्रजांनी त्यांच्या मृतदेहाचे अर्धे जळालेले तुकडे सतलज नदीत फेकून दिले आणि तेथून पळ काढला. गावकरी जवळ आल्यावर त्यांच्या मृतदेहाचे तुकडे गोळा करून विधिवत अंत्यसंस्कार केले. आणि भगतसिंग कायमचे अमर झाले.
यानंतर इंग्रजांसह लोक गांधींना त्यांच्या मृत्यूसाठी जबाबदार मानू लागले. या कारणास्तव गांधी जेव्हा काँग्रेसच्या लाहोर अधिवेशनात सहभागी होण्यासाठी जात होते तेव्हा लोकांनी गांधीजींचे काळे झेंडे दाखवून स्वागत केले. गांधींवरही काही ठिकाणी हल्ले झाले, पण साध्या गणवेशात त्यांच्यासोबत चाललेल्या पोलिसांनी त्यांना वाचवले.
हे सुद्धा वाचा –
